パラダイス・ウエスト ～ブクンダ公園と仏のお導き～

どないなっとんねん!? 　ここはパラダイス・ウエスト。 大阪漫遊記その弐

見仏記。道楽まっしぐらという物欲にとりつかれた日々を送っているかと思えば、お寺や仏像の美しさに静かにひたるという日々も楽しむ我々。続いて、大阪での見仏記。
大阪には、毎月１８日に開帳するお寺があります。１８日は、旅行最後の日。仏像との縁を感じ、いそいそと出かける。が、２人とも御朱印帳を忘れる。おバカカッパ＆おバカおちゃる。
まずは、葛井寺（ふじいでら）へ。藤井寺駅を降り、お寺へこっちじゃないかなと雰囲気で歩きだす。ブクンダ公園というところに出てしまう。葛井寺はどこ～と言っていると、青いボロボロぎみの服をきた老男子がふらっと公園から歩きだす。なんとなく我々も歩きだす。日傘をとじないと通れないような路地に入っていく老人。違う道を行こうとする我々をちらっと見る。ついておいでということかも・・・ 後に続く我々。角を曲がると老人の姿はない。その道を出ると葛井寺がありました。 あれは仏のお導きでは。千手観音の手の一本がやってきて道を教えてくださったのよと言いあう。言いながら、案外信じてます。そういえばひじのところが破れていました。古くから守り続けてきたからに違いないわ。 信じて、正しい行いをしようとなんとなく思う。 「千手千眼観自在菩薩」（千手観音）はとても美しかった。厨子正面からは、千手部分は全てはみえないようになっていました。 地元の方が信心をかかさない様子。 正しいお寺だなぁという印象を持つ落ち着いたいいお寺でした。 ブクンダ公園は 仏供田（ぶくでん）池からなまってぶくんだになったそうです。帰ってから調べました。アフリカの姉妹都市の名かと思った。 帰ってから調べたことによると、実際に千の手を持つ千手観音像は、きわめて少なく、現存するのは奈良の唐招提寺とここ葛井寺だけだそうです。千本もあったのでしょうか。本尊の千手観音は、小脇手1001本、中脇手40本、合掌する大手２本、全部で10４3本の手をお若しだそうです。 国宝です。
次にもう少し電車に乗り、道明寺へ。大通りを歩いていたら自然に到着。ん？神社？こちらは天満宮でした。境内には、おしゃれな若者のマーケットが出ていました。ボタンだのピアスだの購入。木の椅子や皮の靴など気になるものがあれこれありました。お洒落でないと出展不可という並びっぷりでした。
お隣の道明寺へ。こちらは１８日と２５日が御開帳とのこと。お堂に集まった人々に、あんじゅ様が寺の由来を丁寧に説明して下さいます。お堂の道明寺といえば、桜餅と菅原伝授手習鑑の道明寺の段を思い浮かべます。そこも説明に入っていました。 なんと、ここの仏像 十一面観音菩薩は菅原道真公てずから彫られたとのこと。 国宝です。本当かなとつい思ってしまう。　道真公は、試作としてもうすこしぽっちゃりとした十一面観音立像を彫られたそうです。その仏をお寺では「試み様」と呼ぶそうです。次に彫ったものが、あの美しい仏像とは。また世俗なことを考えてしまいました。 本堂の脇には、道真公の 伯母・覚寿（かくじゅ）尼が大宰府に流された道真公のことを思い 沢山の陰膳をした名残が残っていました。干した米、椎茸などのお膳が沢山おそなえしてありました。道真公への陰膳のおさがりをいただいた地元のものが病気が直ったため、みながおさがりを欲しがったそうです。 ありがたや。 今、お稽古中の狂言の演目 萩大名に、「さながら道明寺ほしいをみるような」という台詞があります。あっ！ほしいってこれのことなのね！とピンときたのは帰宅してからのことでした。なにやら、よし がんばるぞという思いがムクムクとわいてきました。
菅原伝授手習鑑の道明寺の段にも出てきますという あんじゅさまの説明には、「歌舞伎座さよなら公演で仁左衛門が演じたと道真公」と説明していらっしゃいました。歌舞伎を持ち出して説明してもらうと、頭にすらすら入ってきます。 こちらのお寺も、地元の方の信心ぶりを感じるいいお寺でした。あと、廃仏毀釈という考えの恐ろしさも感じました。
久しぶりに、おちゃると見仏をして やはりお寺はいいねぇとしみじみ思う。
この日は、もう とけちゃうくらい暑い日でした。常にお顔がじっとりしめっているほどの暑さ。お寺を拝観し 心静かになったあとは、喉の乾きをいやすべき 生ビールのもとにいざゆかん。 続く。